Kerjäläinen ja jänis

Ensimmäinen luku, jossa kerrotaan kuinka Vatanescu lähtee siirtotyöläiseksi, luopuu siskostaan ja grillaa

...kaukaisia kyliä, joissa asui tuntemattomia ihmisiä teflonpannuineen ja tallentavine digibokseineen, ihmisiä joilla oli ruoka-aika, kouluaika, paritteluaika, tulevaisuudensuunnittelma, asuntolaina, lapsen oikomishoito, eläkeikä, hautapaikka, muistopuhe, kukkia kummun päällä, koko paketti.

s. 13-14

Kokalattiamatolla laahusti je teputti kahden laadun ihmisiä: lyhytjälkäinen, vakava, lyttynenäinen ryhmä, jonka lapset näyttivät vanhelmiltaan. Heitä kutsuttiin suomalaisiksi. Sitten oli pitkäsäärinen, iloinen, ohutnenäinen ryhmä, jonka vanhemmat näyttivät lapsiltaan. Heitä kutsuttiin ruotsalaisiksi.

Neljäs luku, jossa Vatanescu kohtaa ihmisenrakastaja Hertan, suntio-Keijon, Usko Rauteen ja Mingin, ja jossa hän muuttuu kansainväliseksi rahoitushenkilöksi

Ming piti itseään jo enemmän malmilaisena kuin vietnamilaisena. Hänen lapsensa olivat Suomessa syntyneitä, kaksikielisiä, yksimielisiä.

Yhdeksäs luku, jossa tutustumme Suomeen pääministeriin, ja jossa Vatanescu herää kuolleista

Pahvi jätti Jeesuksen huoltamolle, ja vaikka minä olen se ihan kaikkitietävä kertoja, en kykene sanomaan oliko se ihan oikea Vapahtaja vai vain Kellokoskelta karannut Mähös-Jesse. Väliäkö sillä, koska uskossa ei ole koskaan kyse totuusvastavuuksista vaan nimenomaan uskosta.