La Montagne magique


par Thomas Mann
Traduction de Maurice Betz
Le Livre de Poche. Arthème Fayard, 1931

La volonté et la maladie. Individualisme et humilité dans la participation à une communauté.

Personnages:

Dessein, p 7

Ce n'est pas en réalité au Temps qu'elle doit son degré d'ancienneté.

Chapitre vi - Assaut repoussé, p 637

Il avait pensé, blême de terreur, que si, dès maintenant, après un séjour d'une semaine, il retournait au pays plat, il aurait pendant quelque temps là-bas l'impression qu'il était faux, peu naturel, et interdit de ne pas faire après le premier déjeuner une promenade réglementaire, et de ne pas s'allonger horizontalement en plein air, enveloppé de couvertures selon le rite, mais de se rendre au lieu de cela à son bureau.

Neige, p 705-712 [Rêve de Hans dans la tempête de neige]

En soldat et en brave, p 763

Aussi longtemps que nous sommes, la mort n'est pas et lorsque la mort est, nous ne sommes pas; par conséquent il n'y a entre la mort et nous aucun rapport réel; elle est une chose qui ne nous regarde absolument pas, qui regarde tout au plus le monde et la nature, et c'est en effet pourquoi tous les êtres l'envisagent avec un grand calme, une indifférence, une irresponsabilité et une innocence égoïstes.

Chapitre vii - Promenade sur la grève, p 782-783

Il se sentait tout à coup pris, avec une sorte d'effroi auquel se mêlait un singulier plaisir, de certain vertige, un vertige qui mêlait l'étourdissement à l'illusion, d'une impuissance à distinguer l'« encore » et le « de nouveau », dont le mélange et la coïncidence produisent le « toujours » et l'« à jamais » situés en dehors du temps.

La grande irritation, p 982 [Opinions de Naphta]

Justice ! Était-ce là une idée si digne d'admiration ? Était-ce là un principe divin, un principe supérieur ? Dieu et la nature étaient injustes, ils avaient leurs favoris, ils procédaient par sélection...

p 983 [Opinions de Naphta]

Or la science naturelle moderne, en tant que dogme, reposait uniquement sur cette hypothèse métaphysique que les formes de la connaissance qui nous sont propres, l'espace, le temps et la causalité, formes dans lesquelles se déroulait le monde phénoménal, étaient des conditions réelles qui existaient indépendamment de notre connaissance.

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Marc Girod
Last modified: Fri Dec 27 13:49:13 EET 2002