Où est le sens ?

Sébastien Bohler

Première partie : Qu'est-ce qui a un sens ?

Aux origines du sens

pp. 23-24
[Le] plaisir est délivré par une molécule appelée dopamine, qui est libérée au fond [du] cerveau par une structure nerveuse appelée striatum.[...]

[La fois suivante,] le signal du plaisir est généré en amont [... cette prédiction] est un avantage évolutif [...]
Les différentes formes que prend le sens dans les existences humaines se rapportent toutes à ce mécanisme de prédiction et de contrôle.

La machine à prédire dans notre cerveau

p. 28
Déceler du sens autour de nous est si crucial pour notre survie que les situations où ce sens nous échappe provoquent l'apparition d'une angoisse physiologique aiguë.
p. 29
[Entre en action] un repli du cortex cérébral situé à l'interface des deux hémisphères cérébraux, lui-même connecté au striatum, et nommé cortex cingulaire antérieur.

Deuxième partie : Au cœur des civilisations

2. Crise cérébrale il y a douze mille ans

Les neurones miroirs créent la sympathie

p. 71
[pour] éprouver les émotions des personnages de roman, nous réalisons de microscopiques mimiques faciales qui accompagnent habituellement nos émotions : privés de ces aides émotionnelles [...] nous devenons des infirmes émotionnels. La beauté botoxée rend idiot.

4. La naissance de la compassion

Le ciment du sacrifice

p. 96
Dans le terme religion, le verbe latin religere signifie relier, mais il s'agit principalement de relier les individus entre eux.

Troisième partie : La chute du sens

Quatrième partie : Les piliers de la folie

2. Tous fous de techno

p. 153
Ces esclaves écologiques, comme on les appelle, peuvent être comptabilisés facilement sur le site www.slaveryfootprint.org, et leur nombre se monte approximativement à vingt-cinq par habitant dans les pays industrialisés.

Le supplice du restaurant vietnamien

p. 157
La frustration liée aux coûts d'opportunité est chiffrable. Par exemple, une personne à qui l'on offre, au choix, deux dollars ou bien un magazine choisit le magazine dans 75 % des cas. Mais si l'option magazine suppose elle-même de faire le choix entre plusieurs titres disponibles, alors une majorité de personnes choisissent les deux dollars.

Cinquième partie : La société de l'absurde

4. Mon cerveau me rend nostalgique

Bienvenue dans l'enclos cognitif

pp. 219-220
Certaines personnes [ont] naturellement un cortex cingulaire plus petit et moins apte à réagir au changement. De telles personnes seraient alors attirées vers des systèmes de représentation du monde plus figés et conservateurs.

6. La fin de la vérité

Soudain, le spectre de la mort

p. 263
La pensée de notre propre mort enclenche trois types de réactions : soit nous essayons de penser à autre chose, soit nous tentons de nous sentir plus forts en gonflant artificiellement notre estime de soi, soit encore nous nous replions sur un groupe identitaire qui nous donne l'impression que nos valeurs survivront à notre mort.

Sixième partie : Comment retrouver le sens ?

1. La fin d'un monde

Les nouvelles formes du sens

pp. 285-286
Le sens cosmique était probablement celui des chasseurs-cueilleurs du paléolithique [...] c'est l'idée que l'univers obéit à un ordre et n'est pas livré au hasard et au chaos. Avec la première mutation du sens et le passage au sens social se sont formées les premières grandes civilisations [...] nous savons que les rituels collectifs sont devenus le pivot de la vie sociale.
p. 286
Dans le mouvement de bascule qui a vu l'humanité passer du sens cosmique au sens social, le sens cosmique n'a pourtant pas été effacé.

Compétition et confiance

p. 301
Aujourd'hui le véritable courage est d'accepter que la science puisse dire non seulement le vrai et le faux, mais aussi le bien et le mal.

La morale environnementale

p. 308
L'anthropologie nous a appris que l'être humain est un coopérateur conditionnel, capable de sacrifices immenses à condition d'être persuadé que tous jouent le jeu autant que lui. La justice sociale est, pour cette raison, une condition absolument indispensable si nous souhaitons renoncer à l'idéal de croissance et de pouvoir d'achat qui nous tue.
p. 312
La situation absurde et suicidaire de la 5G aujourd'hui est un exemple parfait du piège où se trouve prise l'humanité, et dont nous ne pouvons nous échapper que par l'adhésion à une morale commune qui dispense des efforts stériles de la compétition généralisée.

Essais, Politique
Marc Girod
Wed Dec 28 06:22:46 2022