| 0:00 | La démocratie est-elle la fin de l'histoire ? |
| 2:19 | Qu'est-ce que voter par exemple dans une assemblée ou lors d'une élection si ce n'est espérer gagner et donc essayer d'imposer ces conceptions à d'autres qui ont d'autres aspirations que moi et qui souffriront donc nécessairement du résultat de l'élection et de mes choix. |
| 2:54 | Il s'agit d'un moment d'exercice du pouvoir. |
| 8:24 | Dans toute la philosophie du contrat social depuis Rousseau jusqu'à John Rawls, la philosophie politique a eu tendance à considérer que le problème de la politique se présentait comme celui d'une communauté d'individus qui sont forcés de cohabiter ensemble et qui doivent trouver des règles pour organiser la société malgré leurs différences. |
| 11:26 | Pour les Black Panthers, les noirs forment une colonie illégitimement intégrée à l'ordre juridique américain. |
| 14:46 | Nous savons que nous nous trouvons potentiellement en position d'être les sujets d'un pouvoir sans que rien ne nous donne la possibilité de nous en échapper et sans que nous n'ayons jamais rien demandé, sans que nous n'ayons jamais contracté. Comment ne pas voir la supériorité d'un idéal qui placerait les valeurs de pluralisme des aspirations et de séparatisme au centre de la politique plutôt que celle de cohabitation forcée de majorité et de minorité, de contrainte légitime ? |
| 16:38 | Il n'est pas bon qu'il y ait une solution valable pour tout le monde. Et l'idée d'utopie politique doit toujours être au pluriel pour abriter une diversité de conceptions et d'aspirations. |
| 19:32 | Quand deux entreprises appartenant à des pays différents établissent un contrat, elles peuvent choisir le droit qui s'appliquera à ce contrat. | 21:28 | Tout en vivant sur un même territoire, des personnes de nationalités différentes peuvent en fait être soumises à des droits différents. |
| 23:58 | Imaginez si quelqu'un naissait en France et voulait vivre dans un monde sans sécurité sociale, quel serait le système politique le plus rationnel ? Celui qui lui donnerait potentiellement la possibilité, si son idée devient majoritaire, d'imposer ce système barbare à tout le monde, y compris à ceux qui ne veulent pas, ou un système politique pluraliste qui lui dirait : « Vas-y, essaye, crée ton monde et tu verras bien, mais laisse-nous vivre dans notre monde ». |